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天 籁 之 音

灯是信德之光,油是与信仰相称的行为。信德和行为一起并进,才能进入天国的婚宴。

 
 
 

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【今日福音音频】11.8 常年期第卅一周 星期四  

2018-11-08 08:29:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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福音

恭读圣路加福音 15:1-10

亡羊与失钱的比喻



众税吏及罪人们都来接近耶稣,为听他讲道。法利塞人及经师们窃窃私议说:「这个人交接罪人,又同他们吃饭。」耶稣遂对他们设了这个比喻说:「你们中间那个人有一百只羊,遗失了其中的一只,而不把这九十九只丢在荒野,去寻觅那遗失的一只,直到找着呢?待找着了,就喜欢的把牠放在自己的肩膀上,来到家中,请他的友好及邻人来,给他们说:你们与我同乐罢!因为我那只遗失了的羊,又找到了。我告诉你们:同样,对于一个罪人悔改,在天上所有的欢乐,甚于对那九十九个无须悔改的义人。或者那个妇女,有十个『达玛』,若遗失了一个『达玛』,而不点上灯,打扫房屋,细心寻找,直到找着呢?待找着了,她就请女友及邻人来说:你们与我同乐罢!因为我失去的那个『达玛』又找到了。我告诉你们:对于一个罪人悔改,在天主的使者前,也是这样欢乐。」---基督的福音

经文释义



路加在报导耶稣讲述的两个美丽的比喻之前,先叙述了当时的背景:法利塞人与经师不满耶稣接待罪人,并与他们坐席(1-3)。耶稣以三个动人的比喻予以响应(亡羊、失钱与荡子回头),今日福音所记载的是前二者。

这两个比喻所带出的信息非常清楚:天主不愿罪人丧亡,而愿罪人悔改获救(参阅:则十八23)。对于需要救恩的人们,耶稣与天主的态度向来一致。因此,面对法利塞人与经师的责难,耶稣的立场一点也没改变。此处,比喻中牧人与妇女的态度反映天主的态度:祂主动去寻找迷途之人,并因此而充满喜乐。

这应该是耶稣的比喻中最直接易懂的两个,比喻中没有任何艰深隐诲的意含。然而,这种最简单的比喻,却道出了令世人诧异的真理:天主对迷途之人的爱!但是犹太的宗教领袖们却不认识这种爱。确实,喜爱义人容易,接纳罪人却难;天与地距离有多远,天主与世人的意念和行径就距离有多远(参阅:依五五8-9)!

经文分享




牧人牧放自己的羊群,并特别善待弱小的、迷失的、跌倒的羊。天主爱每一个人,甚至罪人,软弱的人。天主的爱是公平的,不是法律意义上的公平,而是大爱意义上的公平。正如父母爱每一个孩子,更偏爱有特别需要的、弱小的、残疾的孩子。罪人在天主眼中也是重要的,是特别受关注的。天主在寻找、等待、呼唤罪人回头转向他。天主,请帮助我明白你的爱,让我接受你的爱,回到你的身边。

或许我们无法理解,在以色列人眼里羊在牧羊人心中的位置,可是我们知道,每个孩子都是母亲的宝贝。越是淘气的孩子,越让父母担心。父母对淘气的孩子格外地关心,并不表示他们对其它子女冷落,因为父母总希望所有的孩子都有幸福快乐。

我们都是天父的儿女。就如双手十指都是连心的,同样,每个人在天主眼中都是宝贝。有谁迷失了生命方向,天主不难过呢?又有谁悔改,天主不喜乐呢?让我们全心信赖天主的慈爱,总不要偏离他的带领。 

耶稣说天堂上的天使和圣人会为一个罪人悔改而欢乐。所以我们应该庆幸,原来当我们在罪恶中打滚时,不但连累我们身边的亲友,伤害到他们,令他们忧心,连天上的天使以至圣人们也同样为我们担心,直到我们回头悔改,他们才可以松一口气。不但如此,当我们悔改时,我们便可以与天上的天使及圣人,享受兄弟团聚的欢乐,这真是十分美妙的事啊!

经文反省





1、耶稣关切的不是九十九与一间的价值衡量,而是一个也不愿丢失的坚持。我在与人的关系中,是否也常是个人得失考虑,而非整体益处的考虑?

2、我们都知道,寻求天主的接纳与宽恕,比寻求人的宽恕更为容易。但天主召叫我们,为使我们像祂成全。我是否愿意努力学习天父,宽恕得罪我的人?

3、在天主眼中人人都是可爱的,正如创世纪中所说:“天主看他造的样样都好。”虽然我们有许多的罪过,不要怕。圣保禄说:“那里罪恶越多,恩宠也越丰富。”

4、你可有过这种心爱的东西丢了又找到的经验吗?你为天主也是这样,记着经上有句话说:“天主保护我们像保护眼中的瞳仁。”

5、默观这段福音,用心神的眼去看基督,讲这个比喻时的表情、眼神,听他的语调,体会他的心情。他多么渴望罪人的回头改过。 

6、天主是那么渴望罪人的悔改,生活中我对罪和罪人是怎样的态度,我是不是恨罪而见了罪人也非常讨厌呢?我有没有想到为罪人祈祷?

7、我有没有认识到自己生命中的罪,有没有认识到自己是个罪人?我有没有感受到父渴望我“ 回家”?
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